BLOGGER DE ESCATOLOGIA

MENSAGEM AS SETE IGREJAS DA ÁSIA

A IGREJA DE FILADÉLFIA

Filadélfia era uma igreja fiel que guardava a palavra de Cristo e não o negava. Os membros tinham suportado a oposição do mundo resistido á conformação ás tendências malignas das demais igrejas e perseverado na lealdade á Cristo e na verdade do evangelho.

E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre e ninguém fecha e fecha e ninguém abre Ap 3:1.

O nome Filadélfia significa Amor Fraternal, o Senhor se manifestou á ela como o Santo. Não encontramos nela nenhuma crítica esta igreja representa a igreja fiel e pura diante do Senhor, individualmente representa cada crente que arde em seu coração como as chamas do Espírito Santo, sendo vocacionada também ao trabalho missionário que é o de ganhar almas perdidas.

O ANJO DA IGREJA DE FILADÉLFIA

Nada se sabe de certo sobre a biografia desse “anjo” Alguns apontam um dos amigos de Paulo, seria este Silas? outros ao amado Gaio teria sido ele? não sabemos ao certo 2 Jo v 1,7,8.

POSIÇÃO GEOGRÁFICA DE FILADÉLFIA

Filadélfia a atual Alasehir, na Turquia ficava a cerca de cinqüenta quilômetros a sudeste de Sardes, na principal rota comercial que partia de Esmirna e seguia pela costa na direção leste Mísia, Lídia e Frigia. Ela se localizava também na mais importante rodovia postal romana, que começava em Trôade e passava por Pérgamo, Sardes e então por Filadélfia, a leste. Portanto, a cidade era ideal para o comércio, sendo chamada de “o portal para o leste”. Estava situada na extremidade leste de um amplo vale, ao lado do rio Cogamis, afluente do rio Hermo, na subida de uma colina que ligava o vale do Hermo ao monte Tmolo, e estrategicamente localizada em rotas militares e comerciais. Seu solo vulcânico era extremamente fértil e ideal para a plantação de uvas. Consequentemente, também era uma cidade próspera no aspecto agrícola. Filadélfia era a mais nova das sete cidades às quais João escreveu, fundada algum tempo depois de 189 a.C. por Eumenes, rei de Pérgamo, ou por seu irmão, Átalo Filadelfo, assim chamado por causa de seu amor e lealdade ao irmão mais velho. Ele deu seu nome à cidade, que se tomou famosa como a cidade do “amor fraterno” e se orgulhava de suas origens.

Em todas as cartas dirigidas as sete igreja da Ásia Menor, o Senhor faz uma pequena apresentação de SI mesmo e depois fala. Na igreja de Filadélfia Ele se apresenta como “O Santo”. O Filho de Deus se identifica assim com a natureza do Pai, que é Santo no sentido tríplice. Is 6:3.

A PORTA ABERTA PARA A IGREJA FILADÉLFIA

Muitos ensinam até por pregações que esta porta é a porta de bençãos do emprego, do carro novo da vitória sobre os inimigos etc., mas no texto e contexto com base na Hermenêutica e Exegese, não significa estas apresentações, pelo contrário o texto faz referência para sua posição geográfica na rota que ligava Jerusalém a capital do império, Roma. Profeticamente, porém refere-se à era missionária da Igreja, que começou nos fins do século XVIII e que chega até nossos próprios dias. Todos os viajantes vindos de Roma e todos os de Esmirna que se dirigiam ao coração da Ásia Menor Apocalíptica passavam em Filadélfia. A passagem quase obrigatória desses viajantes por Filadélfia representava, para a igreja, uma “porta aberta diante de si”, para evangelização e testemunho. Por ela, podiam ser alcançados até viajantes de longínquas regiões e cidades. Essa porta aberta talvez ofereça uma oportunidade incomum para a pregação do evangelho; uma grande liberdade de seus pregadores e grande atenção por parte dos ouvintes, cujos corações serão abertos para observar, receber e abraçar ao evangelho; além de grande colheita de almas para Cristo e suas igrejas.

A IGREJA DE FILADÉLFIA VENCE AS FORÇAS DO MAL PELO PODER DE CRISTO

Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus, e não são, mas mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo Ap 3:8.

Os escatólogos defendem ser este versículo uma referência aos gnósticos da época do apóstolo João,No dizer dos tais gnósticos estas sinagogas eram o “lugar” do auge, de todo o saber deles. No livro de Atos dos Apóstolos há muitas referências ali sobre “sinagogas”. As sinagogas tiveram sua origem durante o cativeiro de Israel no império babilônico. Pensa-se que nos dias de Jesus na terra havia mais de 500 sinagogas em Jerusalém. Nas igrejas de Esmirna e Filadélfia, os gnósticos tinham

fundado duas sinagogas.“Os chefes gnósticos, segundo se diz, degradavam a pessoa de Cristo e sua missão ; negavam também a possibilidade da encarnação do Verbo, Jesus, o filho eterno negavam a

expiação pelo sangue de Cristo; tinham ainda um ponto de vista deísta relativamente a Deus; negavam o verdadeiro destino humano, ou seja, a participação final na natureza do Verbo João, diz que, tais elementos são seguidores do Anticristo e, acrescenta: “qualquer” que negue o Filho ou a encarnação do Verbo, é mentiroso.Os gnósticos, que se tinham deixado levar pela escravidão de Satanás, resolveram abandonar suas casas e fundarem duas sinagogas na Ásia Menor: Uma em Esmirna, e outra em Filadélfia conforme o saudoso Severino Pedro da Silva relata no seu livro Apocalipse Versículo por Versículo. O vocábulo “sinagoga” só ocorre uma vez no A.T Sl 74.8 LXX, João aponta estes gnósticos como o espírito do anticristo que está para surgir com todo engano, a igreja dos dias atuais precisam estar vigilantes como estava a igreja de Filadélfia Jo 1:14. 1 Jo 2:23.

PROMESSA DE LIVRAMENTO NA TENTAÇÃO PARA A IGREJA DE FILADÉLFIA

Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra Ap 3:10.

A promessa de Cristo no sentido de livrar os fiéis da hora da tentação é idêntica á promessa bíblica aos Tessalonicenses de que seriam preservados da ira futura 1 Ts 1:10. A referência neste versículo sobre a “hora da tentação”, é um termo técnico para descrever o período sombrio da Grande Tribulação, que de um certo modo envolverá todo o mundo, e, na sua fase final, terá como alvo a cidade de Jerusalém e a terra Santa. As palavras: “eu te guardarei da hora da tentação” indicam que a Igreja não passará pela Grande Tribulação que perdurará sete anos. A Igreja desaparecerá silenciosamente antes, mediante o arrebatamento segundo interpretação pré-tribulacionista, 1Ts 4:13-17. A palavra “da” significa “para fora de” e em si traz a ideia de ser guardado da tribulação não meramente conservado através dela, como alguns asseveram.

Essa promessa inclui todos os fiéis de Deus em todas as eras, que inclui o tempo divinamente determinado para provação ira e tribulação que sobrevirá a todo mundo nos últimos anos desta era imediatamente antes do estabelecimento do reino de Cristo na terra, como foi com a igreja de Filadélfia para os livrar das tribulações dos falsos profetas religiosos e ensinos heréticos assim fará Cristo com a sua Noiva Ap 20:4. Esse tempo que revela a Bíblia tem as seguintes verdades:

Ira de Deus sobre os ímpios Ap 6-18. Is 13:6-13. Ez 20:33.

Ira de satanás contra os fiéis Dn 12:10. Mt 24:15-21.

A IGREJA DE FILADÉLFIA E A VIGILÂNCIA

Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa Ap 3:11.

Segundo os Anais da História grega, na Grécia antiga, em Olímpia, no Peloponeso, de quatro em quatro anos, se realizavam os jogos olímpicos desde o ano 776 a.C. Aos vencedores se outorgava

uma coroa a coroa da vitória formada de folhas de louro entrelaçadas. Paulo se serve freqüentemente de figuras dessas competições, principalmente quando escrevendo a Timóteo At 16:1.Esta é uma mensagem de encorajamento e consolação aos fiéis, mas também é uma palavra de advertência aos hesitantes, aos quais é dito que se tornem constantes, e sempre abundantes na obra do Senhor 1Co 15.58. Nos dias atuais a igreja deve seguir o mesmo padrão de vigilância e perseverança, notemos que é para quem manter-se fiel até aquele dia o qual Cristo vem buscar seus escolhidos. Para quem vive em pecado deliberado na impiedade desobediência e mundanismo, com certeza será excluído do reino do Senhor por isto Cristo faz a advertência á igreja de Filadélfia, sua vinda é o livramento para os fiéis. Os libertinos heréticos, mentirosos idólatras, falsificadores da verdade, restam somente o juízo contra suas más obras.

PARA OS VENCEDORES UMA COLUNA NO TEMPLO DE DEUS

A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o novo nome Ap 3:12.

A Igreja do Senhor, já na presente era é a Coluna e firmeza da verdade e o que ela representa na atualidade, será, sem dúvida alguma na eternidade. Os escatólogos fazem uma referência no A.T. As duas colunas do Templo de Salomão postas no pórtico eram chamadas Jaquim, que significa “Ele estabelecerá”, e Boás, que significa “Nele há força”. As colunas são usadas como emblemas de força e durabilidade. “.Eis que te ponho hoje por cidade forte, e por coluna de ferro.”Jr 1:18.Quando uma cidade sofre terremoto e cai, geralmente ficam em pé colunas de edifícios, porque a técnica de construção e os alicerces dessas colunas são reforçados. Filadélfia constatara isso várias vezes após terremotos sofridos. Daí a figura de expressão, aqui usada. Em realidade significa que os crentes de Filadélfia e a Igreja Universal haveriam de estar sempre na presença de Deus, pois Deus mesmo é o Templo da Jerusalém Celeste Ap 21.22.O Espírito Santo continua falando a todos os ouvidos abertos e a todos os corações bem dispostos, em todas essas admiráveis e solenes mensagens. Estaremos ouvindo, realmente?”. Lembremos da tão amável e solene mensagem do Mestre: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!”Aquele que afirma possuir qualquer “receptividade” espiritual, deve exercer tal capacidade, dando ouvidos às promessas e advertências dessas cartas, passando a agir de acordo com as mesmas, não desviando seus ouvidos da verdade 2Tm 4:4. Mt 13:43. Aleluias! Aleluias!

Prof Ramos

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